孔子不是标题党--《论语．学而第一》串读 [複製鏈接]

读诗习礼

中級會員

Rank: 3 Rank: 3 Rank: 3

TA的每日心情

	奮鬥 2012-2-14 19:50

簽到天數: 1 天

[LV.1]初來乍到

發表於 2010-11-19 23:29:42 |顯示全部樓層

分享到：新浪微博網易微博搜狐微博白社會豆瓣百度HI QQ收藏開心網人人網

華韻國學教育網著作權聲明【甲】本主題所有言論及圖片純屬會員個人意見，與本站立场無關；【乙】本帖部分内容轉載自其它媒體，但並不代表本站贊同其觀點並對其真實性負責；【丙】著作權屬原創媒體單位或作者所有，其觀點不代表本網，轉載純粹為學習、研究之用；【丁】若本帖侵犯到任何版權問題，請立即告知，本站將及時予以刪除並致以最深的歉意

回覆儒帅佛道法的文章

“孝弟也者，其为人之本与！”这句话有些地方写作“孝弟也者，其为人仁本与！”（如中华书局版的章句集注里就这么写的）不知是否因《中庸》里“仁者，人也”这么一句话而使我们在此语上有微小误差？抑或不影响原典意思吧？难登大雅之台的问题，望先生莫以见怪，更望先生批评和指教。不胜感激！

使用道具舉報

儒帅佛道法

版主

Rank: 7 Rank: 7 Rank: 7

TA的每日心情

	奮鬥 2012-5-21 12:54

簽到天數: 46 天

[LV.5]常住居民I

發表於 2010-11-21 23:03:46 |顯示全部樓層

本文章最後由儒帅佛道法於 2010-11-21 23:30 編輯

回覆读诗习礼的文章

陈善《扪虱新语》说：“古人多假借用字。《论语》中如‘孝弟也者，其为仁之本与’，又曰‘观过，斯知仁矣’，又曰‘井有仁焉’，窃谓此‘仁’字皆当作‘人’。 ” 焦氏《笔乘》：“何比部语予：‘丰南禺道人曾论‘孝弟也者，其为仁之本与’，‘仁’原是‘人’字。盖古‘人’作‘??’因改篆为隶，遂譌传如此。如‘井有仁焉’亦是‘人’字也。’予思其说甚有理。孝弟卽仁也，谓孝弟为仁本，终属未通。”陈说“仁”“人”假借，或是。何言“因改篆为隶，遂譌传如此”，盖误。王肇晋《论语经正录》：“孝弟为行仁之本，义固正大。观‘井有人焉’，‘人”借作‘仁’，则此章‘仁’字似亦‘人’之借字。如作‘人’字解，与章首‘其为人也’句相应，义甚直截。”
-----引自网络

儒学思想“仁”的变化http://www.chinulture.cn/forum-v ... 966-fromuid-28.html(供参考)